Naruto Shippuuden

Naruto Shippuuden е продължението на Naruto 220. В превод, означава Наруто Ураганни Хроники. Цъкнете ТУК за повече информация.

Накратко, във Ураганни Хроники е представена ІІ-рата част на мангата, след двугодишното обучение на главния герой, Наруто, от един от легендарните санини - Джирая. В първата част се проследява развитието на героите по време на изпита за Чунин, а след това и в опита им да върнат в селото Сасуке, приятел на Наруто. Във втората част, членовете на Акатсуки предприемат по-сериозни действия по изпълняването на тяхната мисия - а именно залавянето на всички Опашати Зверове, и в голяма степен успяват - като единствените все още свободни са Хачиби (Хачи = 8) и Кюби (Кю = 9). Наруто е принуден да научи нови техники, използвайки Вятърният Стил, за който разбира, че владее и създава няколко силни техники, а след това усвоява и Sage Mode, при който нинджата придобива контрол над природната чакра около него. Главният герой на няколко пъти се среща със Сасуке, но не водят особено сериозни битки, а самият Сасуке убива Орочимару, след това Итачи (големият му брат), и дори Данзо (по онова време все още неофициално признат за 6-ти Хокаге). Наруто научава за истинската история на Итачи от Мадара, а след като последния се оказва лидерът на Акатсуки и разкрива плана си на Кагетата, е сформиран съюз между 5-те велики страни. Предстои война между Акатсуки и останалият Свят на Шинобитата.

ТУК можете да проследите развитието на основната сюжетна линия, като разгледате кратка информация за различните арки във ІІ-рата част на анимето.

Списък на епизодите:

#	Episode Title
1	Homecoming
2	The Akatsuki Makes Its Move
3	The Results of Training
4	The Jinchūriki of the Sand
5	The Kazekage Stands Tall
6	Mission Cleared
7	Run, Kankurō
8	Team Kakashi, Deployed
9	The Jinchūriki's Tears
10	Sealing Jutsu: Nine Phantom Dragons
11	The Medical Ninja's Student
12	The Retired Granny's Determination
13	A Meeting With Destiny
14	Naruto's Growth
15	The Secret Weapon is Called…
16	The Secret of Jinchūriki
17	The Death of Gaara!
18	Charge Tactic! Button Hook Entry
19	Traps Activate! Team Guy's Enemies!
20	Hiruko vs. Two Kunoichi!
21	Sasori's Real Face
22	Chiyo's Secret Skills
23	Father and Mother
24	The Third Kazekage
25	Three Minutes Between Life and Death
26	Puppet Fight: 10 vs 100!
27	Impossible Dream
28	Beasts! Alive Again!
29	Kakashi Enlightened!
30	Aesthetics of an Instant!
31	The Legacy!
32	Return of the Kazekage
33	The New Target
34	Formation! New Team Kakashi!
35	An Unnecessary Addition
36	The Fake Smile
37	Untitled
38	Simulation
39	The Tenchi Bridge
40	Nine-Tails Unleashed!
41	The Top-Secret Mission Begins!
42	Orochimaru VS Jinchūriki
43	Sakura's Tears
44	The Secret of the Battle
45	The Consequences of Betrayal
46	The Unfinished Page
47	Infiltration: The Den of the Snake!
48	Bonds
49	Something Important…
50	The Picture Book's Story
51	Reunion
52	The Power of the Uchiha
53	Title
54	Nightmare
55	Wind
56	Squirming
57	Robbed of Sleep
58	Loneliness
59	A New Enemy
60	Impermanence
61	Contact
62	Team-Mate
63	The Two Kings
64	The Jet-Black Signal Fire
65	Lockdown of Darkness
66	Revived Souls
67	Everyone's Struggle to the Death
68	Moment of Awakening
69	Despair
70	Resonance
71	My Friend
72	The Quietly Approaching Threat
73	Akatsuki's Invasion
74	Under the Starry Sky
75	The Old Monk's Prayer
76	The Next Step
77	Climbing Silver
78	The Judgment
79	Unfulfilled Scream
80	Last Words
81	Sad News
82	Team 10
83	Target: Locked On
84	Kakuzu's Abilities
85	Terrifying Secret
86	Shikamaru's Genius
87	When You Curse Someone, You Dig Your Own Grave
88	Wind Style: Rasen Shuriken!
89	The Price of Power
90	A Shinobi's Determination
91	Orochimaru's Hideout Discovered
92	Encounter
93	Connecting Hearts
94	A Night of Rain
95	The Two Charms
96	The Unseeing Enemy
97	The Labyrinth of Distorted Reflection
98	The Target Appears
99	Raging Tailed Beast
100	Inside the Mist
101	Everyone's Feelings
102	Regroup!
103	The Four-Corner Sealing Barrier
104	Breaking the Crystal Style
105	The Battle Over the Barrier
106	Red Camellia
107	Strange Bedfellows
108	Guidepost of the Camellia
109	Cursed Seal Counterattack
110	Memory of Guilt
111	Shattered Promise
112	A Place to Return To
113	The Serpent's Pupil
114	Eye of a Hawk
115	Zabuza's Blade
116	Guardian of the Iron Wall
117	Jūgo of the Nothern Hideout
118	Formation!
119	Kakashi Chronicles ~ Boys' Life on the Battlefield ~ Part 1
120	Kakashi Chronicles ~ Boys' Life on the Battlefield ~ Part 2
121	Assemble
122	The Hunt
123	Clash!
124	Art
125	Disappearance
126	Twilight
127	Tales of a Gutsy Ninja ~Jiraiya Ninja Scroll~ Part 1
128	Tales of a Gutsy Ninja ~Jiraiya Ninja Scroll~ Part 2
129	Infiltrate! The Village Hidden in the Rain
130	The Man Who Became God
131	Honoured Sage Mode!
132	In Attendance, the Six Paths of Pain
133	The Tale of Jiraiya the Gallant
134	Banquet Invitation
135	The Longest Moment
136	The Light & Dark of the Mangekyō Sharingan
137	Amaterasu!
138	The End
139	The Mystery of Tobi
140	Fate
141	Truth
142	Battle of Unraikyo
143	The Eight-Tails vs. Sasuke
144	Wanderer
145	Successor of the Forbidden Jutsu
146	The Successor's Wish
147	Rogue Ninja's Past
148	Heir to Darkness
149	Separation
150	The Forbidden Jutsu Released
151	Master and Student
152	Somber News
153	Following the Master's Shadow
154	Decryption
155	The First Challenge
156	Surpassing the Master
157	Assault on the Leaf Village!
158	Power to Believe
159	Pain vs. Kakashi
160	Mystery of Pain
161	Surname is Sarutobi, Given Name, Konohamaru
162	Pain to the World
163	Explode! Sage Mode
164	Danger! Sage Mode Limit Reached
165	Nine-Tails, Captured!
166	Confessions
167	Planetary Devastation
168	The Fourth Hokage
169	The Two Students
170	Big Adventure! The Quest for the Fourth Hokage's Legacy Part 1
171	Big Adventure! The Quest for the Fourth Hokage's Legacy Part 2
172	Meeting
173	Origin of Pain
174	Tale of Naruto Uzumaki
175	Hero of the Hidden Leaf
176	Rookie Instructor Iruka
177	Iruka's Ordeal
178	Iruka's Decision
179	Kakashi Hatake, the Jōnin in Charge
180	Inari's Courage Put to the Test
181	Naruto's School of Revenge
182	Gaara's Bond
183	Naruto: Outbreak
184	Deploy! Team Tenten
185	Animal District
186	Ah, the Medicine of Youth
187	Gutsy Master and Student: The Training
188	Record of the Gutsy Ninja Master and Student
189	Sasuke's Paw Encyclopaedia
190	Naruto and the Old Soldier
191	Kakashi Love Song
192	Neji Chronicles
193	The Man Who Died Twice
194	The Worst Three-Legged Race
195	Cooperation, Team 10
196	Drive Towards Darkness
197	The Sixth Hokage Danzō
198	Five Kage Summit's Eve
199	Enter the Five Kage!
200	Naruto's Plea
201	Painful Decision
202	Racing Lightning
203	Sasuke's Ninja Way
204	Power of the Five Kage
205	Declaration of War
206	Sakura's Feelings
207	The Tailed Beast vs. The Tailless Tailed Beast
208	As One's Friend
209	Danzō's Right Arm
210	The Forbidden Visual Jutsu
211	Danzō Shimura
212	Sakura's Resolve
213	Lost Bonds
214	The Burden
215	Two Fates
216	High-Level Shinobi
217	The Infiltrator
218	The Five Great Nations Mobilise
219	Kakashi Hatake, the Hokage
220	Prophecy of the Great Lord Elder
221	Storage
222	The Five Kage's Decision
223	The Young Man and the Sea
224	The Ninja of Benisu
225	The Cursed Ghost Ship
226	Battleship Island
227	The Forgotten Island

Списъкът е копиран от ТУК, а в същият уебсайт можете да следите за излизането на всеки нов епизод.

Всички линкове са от ТУК.

Историята на Мойсей

Легендата за Мойсей

Мойсей бил третото дете на съпрузите Аврам и Йохаведа, принадлежащи към Левиевото коляно. По-големият брат се казвал Аарон, а сестрата – Мариам.
Родил се около 1550 г. преди Рождество Христово, когато угнетяването на евреите в Египет стигнало до най-високата си точка. Фараонът Тутмос І (1557-1501 г. пр. Р. Хр.), като виждал, че съществуващите до това време притеснителни мерки не спрели увеличението на евреите, издал заповед да бъдат убивани при раждането или да бъдат хвърлени в раката Нил новородените мъжки еврейски деца. Три месеца Йохаведа криела своето дете. Като видяла, че не може повече да го пази в тайна, сложила го в едно кошче, намазано с асфалт и смола, и го пуснала в тръстиката до брега на реката Нил. А Мариам застанала отдалече да наблюдава какво ще стане с братчето й. По някое време дошла на това място фараоновата дъщеря да се къпе в реката. Тя съгледала кошчето и пратила случинята си да го донесе. Отворила го и видяла вътре хубаво детенце, което плачело. Смилила се над него и по Мариам го пратила на майка му да й го откърми. След като отбила детето си, радостната Йохаведа го предала на царската дъщеря. Тя го осиновила и му дала името Мойсей, което значи “от вода изваден".
Макар и възпитан в царския дворец, Мойсей не изгубил съзнанието, че е евреин. Не изгубил и любовта си към своя народ. Когато станал на 40 години, той установил по-тесни връзки със своите сънародници. Виждал ги като жалки роби и страдал по тях. Веднъж в пристъп на гняв убил един египтянин, който жестоко биел евреин. Престъплението му станало известно на фараона. Затова избягал в Мадиамската страна. Там свещеник Йотор го приел в своя дом и му дал по-късно за жена дъщеря си Сепфора, от която му се родили двама сина – Гирсам и Елиезер.
През следващите 40 години Мойсей се занимавал със скотовъдството на тъста си. Бил пастир.
Дошъл денят, когато Бог го призовал да стане водач на еврейския народ. Както пасял стадото при планината Хорив, той видял една горяща и неизгаряща къпина. Смутен и развълнуван, чул гласа на Бога изсред къпината:
- Видях страданията на Моя народ в Египет и чух вика му от жестоките разпоредници. И тъй върви! Ще те пратя при фараона, за да изведеш Моя народ из Египет! (Изх. 3:7,10).
Господ отхвърлил всички колебания и възражения на Мойсей. Аарон му бил придаден като говорител, понеже сам той говорел тежко, заеквал.
Послушен на Божията воля, Мойсей се разделил с тъста и семейството си и тръгнал към Египет. По Божие внушение Аарон го посрещнал радостно. Около двамата братя се насъбрали много евреи. Те спечелили доверието им. Настъпило въодушевление сред робския народ. Но скоро то се заменило с униние и малодушие. Новият фараон Аменофис ІІ отхвърлил искането на Мойсей да бъде разрешено на евреите да излязат от Египет. Умишлено били влошени условията за работа на евреите. Народът изгубил тлеещата до това време надежда, че ще бъде избавен от робската неволя в Египет. Мойсей също изпаднал в колебание. Почнал да губи вяра, че мисията му ще успее. Но тъкмо в най-критичния момент по Божия повеля се заредили в Египет десет природни бедствия. Едва след последното, десетото бедствие – умъртвяването на всичко първородно в Египет – било позволено но двамата братя да изведат еврейския народ из Египет заедно с цялото му имущество.
Като всепризнат вожд Мойсей наредил на евреите да празнуват първата Пасха в чест на освобождението си – да заколят пасхално агне, което да ядат с неквасен хляб и горчиви треви в пълна готовност за път, дори с пътнически тояги в ръцете.
Мойсей искал да поведе народа си по най-късия път за Ханаан. Но получил заповед от Бога да завие на юг към Пихахирот, отдето да преведе народа през Червено море.
Египтяните се разкаяли че освободили евреите, се впуснали с войската си да ги гонят и върнат. Червеното море по чудесен начин се раздвоило и дало възможност на Божия народ да премине по дъното му като по сухо. Когато египтяните се устремили по същия път, водите на морето се съединили и погълнали цялата фараонова войска.
Мойсей при Червеното море. Най-после свободни, робите-израиляни излизат от Египет като победоносна армия. Пътешествието на надеждата започва; те маршируват към Сион или поне в тази посока.Предпазвайки ги от възможността за битка с филистимците, Бог повежда народа към пустинята. Пътешествието ще се отклонява много пъти от основния маршрут и ще отнеме много повече време, отколкото те някога са очаквали. Но Бог е с тях. Те Го виждат в облачния стълб.Но се изплашват, когато армията на фараона ги притиска до Червено Море. Съмнението изпълва стана, когато те губят от погледа си Бог в присъствието на врага. Копнеят за онова, което са имали, а не за това, което Бог е обещал. По-добре роби в Египет, отколкото смърт в пустинята, викат те (Изход 14:11,12). Те губят надежда.Мойсей отговаря със заповед за бездействие: “Стойте и гледайте избавлението, което Господ ще извърши за вас днес” (стих 13). Никъде другаде няма надежда. Сигурен съм, че и вие сте го преживявали. Знам, че аз съм го преживявал. Тогава не може да направите нищо друго, освен да позволите на Бог да извърши волята Си.По време на чудото с преминаването на Червено Море те биват кръстени (1 Коринтяни 10:2) и след това – освободени от врага. Сега вече знаят, че няма защо да се боят от силата на Египет. Затова се радват. Радват се и празнуват свобода, която са намерили в Бога. Надеждата е отпразнувана.На Синай. На планината Синай се формира нацията, развива се свещеничеството и е постановен заветът на любовта. Прясно спасени, Бог ги води чрез Мойсей по начини, развиващи една цялостна връзка с Него и помежду си. Мойсей записва наставленията, за да не бъдат забравени.Сега вече са готови за Обещаната Земя! И все пак един дух на страх забавя тяхното влизане с 40 години. Когато виждат предизвикателствата на пътешествието, Египет им се струва по-привлекателен. Ние, които сме напуснали страната на неприятеля, трябва да осъзнаем, че пътят може да не е лесен и че онова, което сме оставили зад себе си понякога може да ни се струва привлекателно. Но връщането отново ни отвежда в робство. Пред нас е Обещаната Земя и Бог е с нас.
Тогава еврейският народ под ръководството на Мойсей, Аарон и Мариам, в знак на благодарност, изпял на Господа тая песен:
"Да възпея Господа, защото се славно прослави; коня и ездача му хвърли в морето. Господ е моя сила и моя слава. Той ми стана спасение. Той е мой Бог, и ще го прославя; Бог на баща ми, и ще Го превъзнеса!" (Изх. 15:1-2).
По пътя за Синай с Божия помощ Мойсей направил горчивата вода при Мерра сладка за пиене. В пустинята изпросил от Бога чудесна храна за народа – пъдпъдъци и манна. При Рафидим извел вода от една скала. По съвета на тъста си Йотор, който го посетил при Синай, поставил свои помощници при управлението на народа. Тук именно той станал посредник между Бога и своя народ.
Господ често му се явявал на планината Синай, дал му подир 40-дневен пост Десетте заповеди и много други наредби и закони.Когато Израилевите колена, в негово отсъствие, изпаднали в идолопоклонство, Бог ги заплашил с унищожение. Тогава Мойсей проявил своето духовно величие, като казал:
- Ако тях не простиш, тогава и мене заличи от книгата на живота!
При своето второ 40-дневно престояване на Синай Мойсей получил нови скрижали с Десетте заповеди, тъй като първите той счупил в пристъп на свещен гняв поради идолопоклонството на евреите. Когато се връщал от планината, лицето му изпущало зари, понеже говорил с Бога. Като го гледали цял в светлина евреите се бояли да се доближат до него. Те не можели да гледат светещото му лице. Затова той трябвало да си сложи покривало. И по-после той покривал лицето си, когато идвал от светилището, където беседвал с Бога.
През време на едногодишното пребиваване край планината Синай Мойсей наредил, по небесно указание, да построят скинията (подвижен храм), където бил поставен ковчегът на завета с двете каменни плочи на Десетте заповеди. Тия славни десет Божии заповеди имали силата да запазят еврейския народ в почит към истинския Бог, да го държат отделен от езическите народи и тъй да го приготвят да приеме идещия Спасител.
Като стигнали в Миавската равнина, Мойсей произнесъл своите прощални речи пред еврейския народ, в които изобразил бъдещата му съдба. После поставил за своя заместник Иисус Навин, изкачил се на планината Нево, отдето видял обетованата земя, и починал там на 120 години.
Гробът му останал неизвестен за евреите.
По Божие вдъхновение и откровение при странстването из пустинята Мойсей написал първите пет книги на Свещеното писание от Стария завет, които са известни под името Моисеево Петокнижие: Битие, Изход, Левит, Числа и Второзаконие.
Десетте заповеди - кратка история Бог освободи Своя народ с чудеса и знаци от ръцете на египтяните и унищожи армията на фараона, докато народът мина сред морето неповреден. Израилтяните бяха доведени в подножието на планината Синай в Арабия, където направиха стан.Скоро след като се установиха при Синай, Мойсей бе повикан на планината да се срещне с Бог. Той сам изкчи стръмния и скалист път и се приближи до облака, който бележеше мястото на присъствието на Йехова. Израел трябваше да бъде доведен до близка и лична връзка с Бог - да се обедини като църква и нация под Божието управление. Вестта, дадена на Мойсей за народа, бе: "Вие видяхте що сторих на египтяните, а как носих вас на орлови крила и доведох ви при Себе Си. Сега, прочее, ако наистина ще слушате гласа Ми и ще пазите завета Ми, то повече от всичките племена вие ще бъдете Мое собствено притежание, защото Мой е целият свят; и вие още Ми бъдете царство свещеници и свет народ."Мойсей се върна в лагера, събра Израйлевите старейшини и им повтори Божествената вест. Техният отговор бе: "Всичко, което Господ е казал, ще сторим." Така те влязоха в тържествен завет с Бога, обещавайки да Го приемат за техен Владетел, чрез което те станаха, в особен смисъл, предмет на Неговата власт. Отново техният водач се изкачи на планината и Господ му каза: "Ето, Аз ида при теб в гъст облак, за да чуят людете, когато говоря с тебе и да те вярват вече за винаги." Когато те се срещаха с трудности по пътя, бяха предразположени да мърморят против Мойсей и Арон и да ги обвиняват, че изведоха Израйлевите множества от Египет, за да ги унищожат. Господ щеше да почете Мойсей пред тях, така че те да се доверят на неговите наставления. Бог имаше намерение да направи изговарянето на Своя Закон сцена на страшно величие, запазвайки неговият възвишен характер. На хората трябваше да им се запечата в съзнанието, че всичко свързано със службата за Бога трябва да бъде почитано с най-голямо уважение. Господ каза на Мойсей: "Иди при людете, освети ги днес и утре, и нека изперат дрехите си; и нека бъдат готови за третия ден, защото на третия ден Господ ще слезе на Синайската планина пред очите на всичките люде." През тези дни всички трябваше да са заети с тържествена подготовка да се явят пред Бог. Личността им, облеклото им трябваше да се освободят от нечистотата. И когато Мойсей им посочи греховете, те трябваше да се предадат на смирение, пост и молитва, така че сърцата им да бъдат очистени от греховността. Подготовката бе извършена според заповедта; и в покорството за по-нататъшни инструкции, Мойсей заповяда да се постави бариера около планината, така че нито човек, нито звяр да не може да премине в святото ограждение. Ако някой посмееше да я докосне, наказанието бе моментална смърт.На сутринта на третия ден, докато очите на всички хора бяха обърнати към планината, върхът й бе покрит с гъст облак, който ставаше все по-тъмен и плътен, разстилайки се надолу, докато цялата планина не се обви в тъмнина и страшно тайнство. След това като звук на тромпет се чу, събирайки хората да се срещнат с Бога; и Мойсей ги поведе напред до подножието на планината. От гъстата тъмнина проблясваха ослепителни светкавици и гръмотевици отекваха и се предаваха сред заобикалящие хълмове."А Синайската планина беше цяла в дим, защото Господ слезе в огън на нея; и димът и се дигаше, като дим от пещ, и цялата планина се тресеше силно." "Господната слава бе като поглъщащ огън на върха на планината" в очите на събраното множество. И "гласът на тромпета звучеше дълго и растеше все по-високо и по-високо." Толкова страховити били белезите на присъствието на Йехова, че Израйлевите множества потрепераха от страх и паднаха на лицата си пред Господа. Даже и Мойсей възкликна: "Много съм уплашен и разтреперан." (Евреи 12:21). Сега гръмотевиците спряха; не се чуваше вече тромпета; земята бе спокойна. Настъпи време на тържествена тишина и тогава се чу Божият глас. Говорейки от гъстата тъмнина, която Го поглъщаше, докато стоеше върху планината, заобиколен от ангелска свита, Господ ги запозна със закона Си. Описвайки сцената, Мойсей казва: "Господ дойде от Синай, И яви им се от Сиир; Осия от планината Фаран, И дойде с десетки хиляди светии; От десницата Му излезе огнен закон за тях. Ей, възлюби племената; Всичките Му светии са под ръката ти; И седяха при нозете ти За да приемат думите ти." (Второзаконие 33:2,3). Йехова се откри не само в страшното величие на съдия и законодател, но и като състрадателен настойник на Своя народ: "Аз съм Иеова твоят Бог, Който те изведох из Египетската земя, из дома на робството." Този, Когото те вече познаваха като свой Водач и Освободител, Който ги бе извел от Египет, отваряйки път за тях през морето и поваляйки фараона и неговите множества, Който по този начин им Се разкри, че е над всички египетски богове - точно Той сега изговори Своя закон.
Законът не бе изговорен тогава изключително в полза на евреите. Бог ги почете като ги направи пазители и изпълнители на Неговия закон, но трябваше да бъде държан като свята отговорност за целия свят. Предписанията на Декалога са дадени за цялото човечество за наставление и ръководство на всички. Десет предписания, кратки, изчерпателни и авторитетни, обхващат задълженията на човека към Бога и към неговите съчовеци; и всички те са основани на великия фундаментален принцип на любовта. "Да възлюбиш Господа твоя Бог с цялото си сърце, с цялата си душа, с всичката си сила, и с всичкия си ум, и ближния си както себе си."
Качества на Моисей
Бог дава висока оценка на Мойсей: “Теб познавам по име, ти си придобил Моето благоволение” (Изх. 33:12). През целия му живот Бог го учи да бъде проводник на Неговата воля. Като минава през добра школа на смирение в средата на необуздания народ, той стига до един принцип, от който зависи успехът: „Без да служиш на Бога, не можеш да управляваш народа.” (Изх. 4–40 гл.). Ето качествата, които характеризират Мойсей:
1. Послушание. Не само непосредственото подчинение на Бога, но и разбирането на далечните Божии планове, и активното участие в спасението и освобождението на Израил помагат за формирането на Мойсей като мъдър водач и застъпник за своя народ, способен да стои в пролома пред Бога.2. Вярност и любов към своя народ3. Тези качества карат Мойсей да остава в позицията на застъпник. Когато Бог решава да унищожи Израил и предлага на Мойсей да се отдели от народа, той пада по лице, започва да плаче и да вика към Бога, да Го умолява за прошка: “Господи, защо пламва гневът Ти против народа Ти, който си извел от египетската земя с голяма сила и мощна ръка? Защо да говорят египтяните: “За зло ги изведе, за да ги измори в планините и да ги изтреби от лицето на земята?”... Прости греха им; но ако не, моля Ти се, заличи мен от книгата, която си написал” (Изх. 32:11-12, 32). Мойсей мисли за авторитета на Бога: “Как ще гледат на Теб околните народи? Спомни си, нали Си обещал с клетва, нима ще я нарушиш?”“Тогава Господ се въздържа от злото, което беше казал, че ще направи на народа Си” (Изх. 32:14).4. Честност 5. Любовта на Мойсей към неговия народ не го заслепява, той не омаловажава греха на израилтяните. Решителните му действия, насочени към изкореняване на греха, говорят за верността му към духовните принципи: “Който е откъм Господа, нека дойде при мен... Убийте всеки... ближния си”, ако отстъпва от Господа (Изх. 32:26-27). Мойсей не се опитва да оправдае греха като непредпазливост или слабост. Честността, чиято същност е преданост към истината, му дава дръзновение свободно да пристъпва в Божието присъствие.Благодарение на верността и послушанието си към Бога, на своята кротост, справедливост и огромна любов към Бога Мойсей има удивителното право да се застъпва за Божия народ.Главни постижения на МоисейИма три главни постижения, които се приписват на Мойсей. Първо, той е политическата фигура, която извежда евреите от Египет. Поне по този въпрос е ясно, че заслугата е негова. Второ, той е авторът на първите пет книги от Библията („Битие“, „Изход“, „Левит“, „Числа“ и „Второзаконие“), които често биват наричани Мойсеевото Петокнижие, а на еврейски — Тора. Тези книги съдържат Мойсеевия закон — сбор от закони, които по принцип са определяли поведението на евреите в библейско време и които включват Десетте Божи заповеди. Като се има предвид огромното влияние и въздействие на Тора като цяло и на Десетте Божи заповеди в частност, техният автор несъмнено заслужава внимание като човек с голямо и трайно влияние. Но повечето изследователи на Библията са единодушни, че Мойсей не е единственият автор на посочените книги. Те очевидно са писани от няколко души и голяма част от съдържанието им е получило писмена форма доста време след смъртта на Мойсей. Много е възможно Мойсей да е играл някаква роля при законовото оформяне на тогавашните еврейски нрави или дори да е създал еврейски закони, но наистина не можем да отсъдим колко голям е бил неговият принос. Трето, мнозина смятат Мойсей за първосъздател на еврейския монотеизъм. В известен смисъл няма основания за такова твърдение. Единственият ни източник за сведения е Старият завет, а той изрично и недвусмислено сочи Авраам като създател на монотеизма. Въпреки това е напълно ясно, че еврейският монотеизъм щеше да отмре, ако го нямаше Мойсей. Той несъмнено е изиграл решителна роля за запазването и разпространението на монотеизма. И в това, разбира се, се крие голямото значение на Мойсей, защото християнството и ислямът, двете най-широко разпространени религии в света, водят началото си от еврейския монотеизъм. Идеята за един-единствен истински Бог, в която Мойсей тъй страстно е вярвал, в края на краищата покорява голяма част от света.